Was bedeutet Raja Yoga?
Obwohl Yoga in der westlichen Kultur hauptsächlich als eine Form von Übung angesehen wird, sind viele Formen des Yoga rein mentale oder spirituelle Praktiken. Raja Yoga umfasst Körper und Geist, aber der Schwerpunkt liegt auf der geistigen und spirituellen Entwicklung. Laut seinem Vorfahren, dem indischen Weisen Patanjali, soll der Praktizierende mit dem höheren Selbst verbunden werden. In ihren eigenen Reihen betrachten sich die Praktizierenden des Raja Yoga als "Helden des Verstandstrainings".
Bei Raja Yoga geht es darum, den Körper zu beruhigen, um den Geist zu befreien. (Bild: TheaDesign / iStock / Getty Images)In Sanskrit das Wort Raja bedeutet "König" oder jemand, der Selbstherrschaft erlangt hat, während das Wort Yoga selbst bedeutet "Vereinigung" oder "Verbindung". Sie wurde bereits 300 v. Chr. Gegründet und wurde von Königen praktiziert, allen voran dem König Bhoja aus dem 11. Jahrhundert, der einen ausführlichen und einflussreichen Kommentar dazu verfasste.
Während Überreste von Raja Yoga in anderen yogischen Traditionen überleben, wird es im Westen nicht allgemein praktiziert, und in Indien sind sogar strenge Raja Yoga-Praktiken selten geworden.
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Die acht Glieder des Raja Yoga
Wie andere Formen des Yoga basiert Raja Yoga auf den acht Gliedern des Yoga, wie sie von Patanjali beschrieben werden. Während die acht Gliedmaßen einen vollständigen Weg zur Selbstbeherrschung oder zum Samadhi bilden, was wörtlich "in Harmonie bringen" bedeutet, betont Raja Yoga die Meditation und die Hinwendung zu innerer Erleuchtung und zur Vermeidung von äußeren Befriedigungsquellen.
Das ultimative Ziel von Raja Yoga ist Samadhi oder universelles Bewusstsein. (Bild: kirstypargeter / iStock / Getty Images)Yama und Niyama
Yama und Niyama, die ersten beiden Gliedmaßen, sind wie die 10 Gebote des Raja Yoga. Yama bedeutet Kontrolle, während Niyama Nicht-Kontrolle bedeutet - oder anders ausgedrückt, sie sind das Tun und Nicht-Sein. Yama weist Sie an, auf Gewalt, Lügen, Diebstahl, sexuelles Fehlverhalten und Gier zu verzichten. Niyama fördert Sauberkeit, Zufriedenheit, Strenge, Selbstprüfung und Hingabe an den Höchsten Herrn, was als Suche nach höherem Bewusstsein verstanden werden kann.
Asana
Asana mans "Haltung" und kann als das Üben der zahlreichen Hatha-Yoga-Haltungen verstanden werden. Die tiefere Botschaft ist jedoch, den Körper zur Ruhe zu bringen, um die Meditation zu erleichtern. In Raja können die Stellungen dies in seltenen Fällen erleichtern, aber sie sind nicht das Ende an sich.
Pranayama
Prana bedeutet Atem. Dieses Glied erreicht, wie man es nutzen kann, um die Urenergie des Körpers zu kontrollieren. Pranayama ist der Zustand, in dem die Energie des Körpers umgekehrt wird, so dass er sich nicht nach außen zu den Sinnen bewegt, sondern sich nach innen zum höheren Selbst bewegt.
Pratyahara
Bei Pratyahara geht es darum zu lernen, sich zu konzentrieren und die kreative Energie des Körpers einzudämmen, sobald er nach innen umgeleitet wurde. Konzentration bringt die Freiheit von unnützer Ablenkung und treibt uns zum Erwachen.
Dharana
Das sechste Glied von Raja Yoga ist Dharana, was auf Kontemplation oder die Stabilisierung des inneren Bewusstseins verweist. Bis wir das Dharana erreichen, ist unser inneres Bewusstsein wie eine flackernde Kerze.
Dhyana
Dhyana bedeutet Absorption. Indem wir kontinuierlich über die verschiedenen Stufen des Bewusstseins meditieren, verinnerlichen wir allmählich seine Eigenschaften, so dass sie ein Teil von uns werden. Letztendlich ist unser Geist von der Falle des Ego befreit und kann in den riesigen Ozean des universellen Bewusstseins strömen.
Samadhi
Der letzte Schritt - oder sollten wir "Stop" sagen - auf dieser Reise ist Samadhi, lose als "Einheit" übersetzt. Dies wird erreicht, wenn wir lernen, unser Ego im ruhigen Licht des inneren Bewusstseins aufzulösen. Laut Swami Kriyananda, einem spirituellen Berater und Autor von mehr als 150 Büchern über Yogalehre und -philosophie, werden die Menschen letztendlich entdecken, dass sie selbst leicht sind, und dann gibt es nichts, was ihr Bewusstsein daran hindern kann, sich in das Endgültige zu erweitern.
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